INSTITUCION EDUCATIVA
LA ANUNCIACION
Santiago de Cali 13 de mayo de
2014
Area: sociales 8 – 9
Etnoeducación
Responsable: Lic. Freddy Castillo
Eje generador: La identidad afrocolombiana
LA
ETNOEDUCACION AFROCOLOMBIANA: UN RETO PARA EL DESARROLLO DE LA IDENTIDAD
NACIONAL
"Por la
ignorancia se desciende a la servidumbre; por la educación se asciende a la
libertad".
Dr. Diego Luis Córdoba
Dr. Diego Luis Córdoba
Las
Comunidades Afrocolombianas, a través de las organizaciones y los educadores,
siempre han reivindicado un proceso educativo con cobertura nacional,
enaltecedor y difusor de la historia y los valores que conforman la identidad
africana de Colombia o identidad afrocolombiana. Han reclamado que la educación
sea un camino que permita a los estudiantes de todo el país reconocer y
desarrollar sus raíces culturales africanas y afrocolombianas. En especial, a
los jóvenes afrocolombianos, se les debe infundir sentido de pertenencia y
autoestima racial y cultural, espíritu de libertad e identidad como persona
negra, como afrocolombiano, como miembro de una etnia y de una nación.
La
Etnoeducación Afrocolombiana debe formar colombianos con una actitud
científica, comprensiva y respetuosa sobre la diversidad y convivencia étnica y
cultural de la nación, desterrando las prácticas, contenidos y conductas
docentes de la educación tradicional, caracterizada por la supresión de la
diferencia a través de la exclusión, el racismo y la homogenización para la
hegemonización. Esta educación persistente hasta el siglo XX, indujo a las
personas "blancas" y a las propias personas negras a renegar y
despreciar su identidad y personalidad africana, y estigmatizó con prejuicios y
estereotipos la Negritud, como conciencia de la creatividad, aporte y belleza
de la persona negra y del mundo de la Africanidad en todo el orbe.
La identidad afrocolombiana es el conjunto de imágenes
que construimos y asumimos las personas y el pueblo afrocolombiano sobre sí
mismos, con base en los valores y pensamientos, construidos y desarrollados en
forma autónoma o impuestos por los opresores en el pasado y el presente, en
condiciones de explotación económica u opresión cultural.
La afrocolombianidad es el conjunto de valores con que asumimos nuestro rostro afrocolombiano, nuestro ser afrocolombiano, al mirarlo en el espejo de la historia, la sociedad y el ser personal. La identidad se construye a partir de la visión que tenemos sobre nosotros como personas y como pueblo afrocolombiano.
La valoración o percepción que hacemos sobre nosotros mismos o nuestro pueblo afrocolombiano puede ser positiva o negativa, constar de valores o antivalores. Los valores generan autoestima, autoimagen, orgullo, honor y autonomía; los antivalores o contravalores generan autonegación, autodesprecio, inseguridad y complejo de interiorización y subvalorización.
No debemos ignorar que la identidad afrocolombiana se ha forjado en el contexto de la esclavización y el cimaronaje. Durante la esclavitud las personas africanas fueron consideradas seres subhumanos, seres inferiores y animalizados. La dominación y alienación de la conciencia impidieron la construcción de valores o referentes positivos sobre la persona africana esclavizada, que aprendió a subvalorarse al interiorizar la ideología opresora, la lengua, la religión y el conjunto de la cultura española esclavista.
La afrocolombianidad es el conjunto de valores con que asumimos nuestro rostro afrocolombiano, nuestro ser afrocolombiano, al mirarlo en el espejo de la historia, la sociedad y el ser personal. La identidad se construye a partir de la visión que tenemos sobre nosotros como personas y como pueblo afrocolombiano.
La valoración o percepción que hacemos sobre nosotros mismos o nuestro pueblo afrocolombiano puede ser positiva o negativa, constar de valores o antivalores. Los valores generan autoestima, autoimagen, orgullo, honor y autonomía; los antivalores o contravalores generan autonegación, autodesprecio, inseguridad y complejo de interiorización y subvalorización.
No debemos ignorar que la identidad afrocolombiana se ha forjado en el contexto de la esclavización y el cimaronaje. Durante la esclavitud las personas africanas fueron consideradas seres subhumanos, seres inferiores y animalizados. La dominación y alienación de la conciencia impidieron la construcción de valores o referentes positivos sobre la persona africana esclavizada, que aprendió a subvalorarse al interiorizar la ideología opresora, la lengua, la religión y el conjunto de la cultura española esclavista.
ACTIVIDAD 4
1)
Interpreta la siguiente afirmación: "Por la ignorancia se
desciende a la servidumbre; por la educación se asciende a la libertad".
Dr. Diego Luis Córdoba
Dr. Diego Luis Córdoba
2) El titulo
de la guía ¿qué mensaje te deja?
3) Extrae
las ideas más importantes del tema
4) El último
párrafo del texto ¿qué enseñanza nos deja
como colombianos y como afrocolombianos?
5) Consultar el significado de las siguientes palabras:
inseguridad – animalizado – anti valor – auto negación – cimarrón- esclavización – hegemonía – homogenización - autonomía
6) Analiza
el segundo párrafo y escribe las fortalezas que nos plantea frente al bienestar
de la población afrocolombiana.
7) Define el concepto de
identidad afrocolombiana
8) Qué es la
afrocolombianidad?
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